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El primer día del año...para María, Madre de Dios
Pongamos hoy nuestra vida en manos de María Santísima. Ella pondrá el año que termina en manos del Padre Misericordioso, y la en el que comienza en manos del Hijo Providente. Autor: P Juan Pablo Esquivel | Fuente: Catholic.net |
Hoy celebramos una fiesta que hace referencia al título más sorprendente que puede tener una criatura humana: Madre Dios... Lo cual significa que el Salvador del mundo no sólo nació "en" ella, sino "de" ella. El Hijo formado de sus entrañas es el mismísimo Hijo Dios, nacido en la carne. El Evangelio nos narra los acontecimientos de la Navidad.
Evangelio según San Lucas 2,16-21.
En aquel tiempo los pastores fueron corriendo y
encontraron a María, a José, y al recién nacido acostado
en el pesebre. Al verlo, contaron lo que habían oído
decir sobre este niño, y todos los que los escuchaban
quedaron admirados de lo que decían los pastores.
Mientras tanto, María conservaba estas cosas y las
meditaba en su corazón. Y los pastores volvieron,
alabando y glorificando a Dios por todo lo que habían
visto y oído, conforme al anuncio que habían recibido.
Ocho días después, llegó el tiempo de circuncidar al
niño y se le puso el nombre de Jesús, nombre que le
había sido dado por el Ángel antes de su concepción.
PALABRA DE DIOS
GLORIA A TI, SEÑOR JESÚS!
LO QUE LA FE
CATÓLICA CREE ACERCA DE MARÍA SE FUNDA EN LO QUE CREE ACERCA DE CRISTO, PERO LO
QUE ENSEÑA SOBRE MARÍA ILUMINA A SU VEZ LA FE EN CRISTO (CIC 487)
508 De
la descendencia de Eva, Dios eligió a la Virgen María para ser la Madre de su
Hijo. Ella, "llena de gracia", es "el fruto excelente de la
redención" (SC 103); desde el primer instante de su concepción, fue
totalmente preservada de la mancha del pecado original y permaneció pura de
todo pecado personal a lo largo de toda su vida.
509 María
es verdaderamente "Madre de Dios" porque es la madre del Hijo eterno
de Dios hecho hombre, que es Dios mismo.
510 María
"fue Virgen al concebir a su Hijo, Virgen al parir, Virgen durante el
embarazo, Virgen después del parto, Virgen siempre" (S. Agustín, serm.
186, 1): Ella, con todo su ser, es "la esclava del Señor" (Lc 1, 38).
511 La
Virgen María "colaboró por su fe y obediencia libres a la salvación de los
hombres" (LG 56). Ella pronunció su "fiat" "loco totius
humanae naturae" ("ocupando el lugar de toda la naturaleza
humana") (Santo Tomás, s.th. 3, 30, 1 ): Por su obediencia, Ella se
convirtió en la nueva Eva, madre de los vivientes.
La Virgen María es la Señora llena de gracia y
virtudes,
concebida sin pecado, que es Madre de Dios y Madre
nuestra,
y está en el cielo en cuerpo y alma.
María es la madre de
Jesucristo, pues ella le dio un cuerpo humano. Pero como Jesucristo, además de
ser hombre, es Dios, María Santísima es también Madre de Dios.
Ocurre lo mismo que si a
uno le hacen alcalde. Su madre sería la madre del alcalde. Ella no le ha dado
la alcaldía, pero por haberle dado el cuerpo es su madre, y al ser su madre es
madre de todo lo que es él: madre del alcalde.
Pero la Virgen es Madre de
Dios todavía con más razón; porque Jesucristo es Dios desde el momento de su
concepción, por lo tanto lo que nace de María es Dios, y por lo mismo María es
Madre de Dios.
Gal 4, 4:
QUE MARÍA ES MADRE DE DIOS ES DOGMA DE FE.
Fue definido en el Concilio de Éfeso en el año 431.
Jesús fue concebido, no por
obra de varón, sino milagrosamente, por virtud del Espíritu Santo.
Los desposorios entre los
judíos equivalían a nuestra boda, aunque no eran nupcias definitivas. Si
después de los desposorios ella era infiel a su marido se la consideraba
adúltera, y si éste moría, a ella se la consideraba viuda. Los desposorios
judíos suponían un compromiso tan real que el prometido se llamaba ya «marido».
Aunque María no vivía
todavía con San José, ya era su legítima esposa. Por eso el ángel llama a María
esposa.
El teólogo protestante de
fama internacional Max Thurian[1], recientemente convertido al catolicismo,
dice que los que niegan la concepción virginal de Cristo no son fieles a la
Biblia: «La virginidad de María constituye un indudable
dato objetivo del texto del Nuevo Testamento».
Dios formó en las entrañas
purísimas de María Santísima un cuerpo como el nuestro y creó un alma como la
nuestra. A este Ser Humano, en el instante de su concepción, se unió el Hijo de
Dios, es decir, la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, y así el que era
Hijo de Dios quedó hecho Hombre sin dejar de ser Dios. Éste es el misterio de
la Encarnación.
Ya en la genealogía del
Evangelio de San Mateo se dice siempre: Fulano engendró a Zutano, y al llegar a
José no dice que engendró a Jesús, sino que dice; «Jacob engendró a José,
esposo de María, de la que nació Jesús» (Cfr. Mt 1, 16). Y San Lucas
dice de Jesús «que se pensaba que era hijo de José» (Cfr. Lc 3, 23), dando a
entender que en la realidad no lo era en el sentido que la gente creía.
Las mismas dudas de José
confirman la concepción virginal de María, pues cuando él vio las señales
externas del embarazo de su mujer, sabiendo que aquello no era suyo, pues él
no había hecho nada para dejarla embarazada, le entraron tremendas dudas ante
lo que sus ojos le evidenciaban y la virtud que él conocía de María. Al no
poder armonizar las dos cosas, estaba en una duda angustiosa hasta que el
ángel le tranquilizó afirmándole que lo de su mujer era obra del Espíritu
Santo.
¿Cómo puede ser María la madre de Dios,
si Dios ya existía antes de que ella naciera?
En el diccionario encontramos que "madre"
es la mujer que engendra. Se dice que es madre del que ella engendró. Si
aceptamos que María es madre de Jesús y que Él es Dios, entonces María es Madre
de Dios.
No
se debe confundir entre el tiempo y la eternidad. María, obviamente, no fue
madre del Hijo eternamente. Ella comienza a ser Madre de Dios cuando el Hijo
Eterno quiso entrar en el tiempo y hacerse hombre como nosotros. Para hacerse
hombre quiso tener madre.
· Gál 4, 4: "al
llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer,
nacido bajo la Ley".Dios se hizo hombre
sin dejar de ser Dios, por ende María es madre de Jesús, Dios y hombre
verdadero.
Entonces,
María es Madre de Dios, no porque lo haya engendrado en la eternidad sino
porque lo engendró hace más de 2000 años en la Encarnación. Dios no necesitaba
una madre pero la quiso tener para acercarse a nosotros con infinito amor. Dios
es el único que pudo escoger a su madre y, para consternación de algunos y gozo
de otros, escogió a la Santísima Virgen María quién es y será siempre la Madre
de Dios.
Cuando
la Virgen María visitó a su prima Isabel, ésta, movida por el Espíritu Santo le
llamó "Madre de mi Señor". El Señor a quien se refiere no puede ser
otro sino Dios. (Cfr. Lucas 1, 39-45).
La
verdad de que María es Madre de Dios es parte de la fe de todos los cristianos
ortodoxos (de doctrina recta). Fue proclamada dogmáticamente en el Concilio de
Efeso, en el año 431 y es el primer dogma Mariano.
El 'Ave María' se compone, a excepción del ruego
final, de palabras
tomadas de las Sagradas Escrituras: la Salutación del Ángel:
"Dios te Salve María, Llena de Gracia, el Señor es contigo";
y enseguida las maravillosa frase de
su prima Isabel, que nos
muestra al mismo tiempo en lo que consiste
el verdadero culto Mariano:
"Bendita eres entre todas las mujeres y Bendito es el Fruto de tu Vientre".
El ruego final, que fue agregado después del
Concilio de Éfeso,
cuando María recibe el Título cristológico de
«Madre de Dios»,
formula dentro de la Iglesia, de la manera
más simple posible,
la intención del pecador cristiano:
la solicitud de intercesión
"ahora y en la hora de la muerte" que decide todo.
«María, primera Iglesia»: Cardenal J. Ratzinger
(hoy Papa Benedicto XVI) y
Hans Urs von Baltasar (teólogo).
Mediaspaul, París, 1998. p. 121 (en francés)
Traduc. Equipo Marie de Nazareth
Pongamos hoy nuevamente nuestra vida en manos de María Santísima.
Ella pondrá
el año que termina en manos del Padre Misericordioso, y la en el que comienza
en manos del Hijo Providente...
ella que es Soberana de los Ángeles, pero
mucho más aún porque es nuestra Madre.
Amén. |
